hermit

Как-то раз в одну отару, Чтоб создать по жизни пару, Заглянуть баран решил - Он овцу там полюбил. Вот расщедрился баран И отправил караван Угощений и даров, Потому как был готов Он жениться на овечке. Молвил так же ей словечко Тот барашек, что она Как цветущая весна, Так кокетливо игрива, И вообще весьма красива, Белая, как шапки гор, С тем он прибыл к ней на двор. Там он сделал предложенье, Чтоб овечка без сомненья, Согласилась за него Выйти замуж одного. Я согласна быть твоею, Но, хочу, чтоб поскорее Доказать бы ты мне смог, Что достоин моих ног. Тут желающих отбой, Хочу видеть, что ты мой! Благосклонность же мою Завоюй сейчас в бою! Должен ты бодаться смело, Да с напором и умело, Чтоб припасть к моим ногам. Ведь баранам и ослам Надо ясно показать, Я богиня, а не блядь! Докажи, что ты герой, Винторогий рыцарь мой! Вот такой, баран, расклад. Или ты не будешь рад делать то, что я желаю? Слушай дальше, продолжаю. Высоко в горах цветы, несравненной красоты! Я их видела во сне, принеси их срочно мне! Видишь горы там вдали, Целуй ноги и вали! И скорее прибегай, да рога не обломай. Ведь закон мой непреложен, Ты всегда бодаться должен. С таким пафосом овца При отаре молодца Захотела приструнить. Он умерил ее прыть И ответил ей на это: Я баран, но не с "приветом", Проглотить чтоб эту эту муть. Ты, овечка, позабудь, Сватовство мое к тебе. Я найду овцу себе Без капризов и амбиций. А тебе, моя звезда-царица, Ради живописных встреч Посоветую завлечь Я другого храбреца, Настоящего самца! Для твоих хотелок всех, Развлечений и утех, Для бодания со всеми, По твоей коварной схеме, Пусть пасется каждый день Благороднейший Алень!

Однажды, имея во чреве, голодная львица, Напав на отару, хотела овцой поживиться. Охота же стоила жизни звериной царице, Но тут суждено было львёнку при этом родиться. Родившийся львёнок в отаре овечьей прижился, Он блеял, щипал с ними травку – и тем полюбился. С барашками прыгая, был он совсем заурядным Не хищником вовсе, а, как и они, травоядным. Так дни пролетали, а львёнок с ягнятами рос и играл, Клыками, когтями и гривою львиной он всё обрастал. Он внешне был лев, но внутри был похож на барана, Увы, как он жил, такова и была его прана*. Вот как-то блуждающий лев их игру заприметил. Тихонько подкравшись, никто чтоб его не заметил, Он спящего львёнка могучею лапой коснулся. Проснувшийся львёнок-ягнёнок тот час содрогнулся. Вот как-то блуждающий лев их игру заприметил. Тихонько подкравшись, никто чтоб его не заметил, Он спящего львёнка могучею лапой коснулся. Проснувшийся львёнок-ягнёнок тот час содрогнулся. И тут грозный лев на него зарычал с нареканьем: Проснись, ты же лев, зачем быть в обличье бараньем?! Тот сразу захныкал от страха как жалкий ребёнок: О нееет, я не лееев, я всего лишь обычный ягнёёёнок!!! Тогда царь зверей притащил его на водопой: Смотри в отраженье, ты лев, мы похожи с тобой! И вот к отраженью трясущийся львёнок приник… И вскоре раздался могучий, раскатистый рык: Так значит, я лев, я охотник, я хищник - рычал он себе – Теперь я проснулся, прозрел и я так благодарен судьбе, Что мудрого льва подослала меня разбудить, Я понял, кто я и я стану по-новому жить! ____________________________ здесь: прана – душа.

Над волною, пролетая, Коршун рыбу зацепил, Но, ворон увидев стаю, Поскорее в небо взмыл. Улетал, чтоб не догнали, От назойливых Ворон. Те ж его атаковали, что есть сил, со всех сторон. Жадный коршун отбивался От ударов и страдал, К рыбе той он привязался, Из когтей не выпускал. Так, добычу сжав когтями, Удирая от ворон Всевозможными путями, Вдруг нашел решенье он: Если страсть свою не брошу – От проблем мне не уйти. И тогда прозревший коршун Отпустил на полпути Тот объект своих желаний, От которого не мог Отказаться без страданий И назойливых тревог. Понял он, что еще сможет Рыбу не одну поймать, Жадность только лишь тревожит, Заставляя зря страдать.

Отведав комарика утром в полете, Стрекозка присела на лист камыша, Как вдруг лягушонок, живущий в болоте, Поймал стрекозу и сожрал не спеша. Не долго он тешился сытным обедом, Не долго доволен был тем, что поел - За ним, наблюдая весною и летом, Извилистый уж тут как тут подоспел… А после французского блюда, под вечер, Ужа приютила сухая трава. Не ждал роковой он под звездами встречи, Когда его съела на ужин сова. Но та в свою очередь тоже досталась Тому, кому нужен был славный трофей - Ночная охотница в сети попалась, Пополнив коллекцию чучел зверей. Сидя у камина средь «мягких игрушек», Вкушая пьянящей охоты угар, Балдел зверобой от трофейных зверушек, А кровь его жадно пил тот же комар… О чём сия басня? О том, что охотясь, Охотник добычей и сам может стать. Ты помни, мой друг, о желудке заботясь, Что ведь и тебя кто-то хочет сожрать...

Ища утешенья, прощенья, отмазки, Раб божий слагает "волшебные" сказки. И сам, часто веря в свои сочиненья, Он молит кумиров о скором спасеньи. Но разные в сказках живут персонажи, А бедный их автор не ведает даже О том, что лишь создал себе геморрой, Надеясь на сказочный, добрый покой. Так в чём же суть басни, что я сочиняю? Желающим это узнать, поясняю: Кумир не поможет никак, милый друг, Ты сам должен бросить спасательный круг Своими руками в пучине мирской, Чтоб нЕ захлебнуться безбрежной тоской. Ведь страсти, что нас разрывают на части - Плод нашего разума, мы в его власти. Зачем реагировать жадно на чувства? В природе их нет, а нет - значит пусто То место, к которому мы привязались. Гони все те сказки, что в мыслях остались...

Весь мир состоит лишь из сказок и басен. Не будь так внушаем же, ими, мой друг. Как ни был бы мир сей лукав и прекрасен, Блуждать в этих сказочках - замкнутый круг. С рождения всех нас признать заставляют, Что весь мир таков, как о нем говорят. И люди безропотно мир принимают Со всеми уставами, что в нем царят. Довольно настойчиво нас убеждают, Что быть по-другому не может никак. Народ в это верит и даже не знает Спасенья от этих бредовых атак. Ведь мир не бывает плохим иль хорошим, Как нет в мироздании ни правды, ни лжи. Но в этом признаться себе мы не можем, Мы пленники разума, как ни кружи. Здесь каждый пытается быть адвокатом В пылу вечных споров и каждый - судья. А что же в итоге? - Лишь времени трата В возне за свободу от пут бытия. Зачем быть похожим на важных павлинов? К чему возвышаться и ждать злую лесть? Живут мудрецы среди простолюдинов, Которые видят тебя, как ты есть.

Когда ты ничего не имеешь, Тебе нечего и защищать. И тогда ты навряд ли сумеешь Где-нибудь что-нибудь потерять. А когда ничего не теряешь, Остаешься все время богат. Не привязан, не ждешь, не страдаешь. Ты свободен и этому рад. И свое неземное богатство Сохраняешь с собой навсегда. Собираясь в духовное царство, Не забудь путь, ведущий туда. Не далек этот путь и не близок, Он невидимый, как ни смотри. Не высок замок царства, не низок, Но у каждого где-то внутри.

С детства всем рисуют схему: Что нам делать и как жить, Как создать себе проблему, Чтоб потом её решить. Если же не создаётся Вдруг проблема, то тогда У других она найдётся - Лишь бы чтоб была всегда. Так, внушаемый шаблоном, Каждый ищет цепь проблем, Подчиняясь тем законам, Что в мозги внедряют всем. И вот жалкий биоробот, Отыскав проблему, сам Через недовольства ропот Разрывается по швам. Вылезая аж из кожи, Цепи для себя кует - Без проблемы жить не может, Хоть она и достаёт. Выковал и стал привязан Бедный раб к проблеме той Крепкой цепью и обязан Был бодаться с суетой. И, на муки обреченный, Проклиная тяжкий труд, Ищет Сизиф изможденный Виноватых там и тут. Только он не понимает, Что виновен сам во всём - Важность ведь не позволяет Признавать себя лосём!

Победа, или пораженье – На самом деле – суть одно. Мы жертвы на полях сражений, Пока понять нам не дано, Что наша главная победа - Победа над самим собой! Зачем же быть мишенью бреда, Навязанного той войной, В которую все от рожденья Безжалостно вовлечены? Покинь скорей поля сражений Этой бессмысленной войны. Вслепую страшный бой ведётся С незримым яростным врагом, Что предрассудками зовётся. Ведь неужели не знаком Нелепый случай Дон Кихота, Когда в отчаянной борьбе Он мельницам пытался что-то Там доказать, или себе? Так не старайся обезьянам Доказывать, что не верблюд Ты вовсе, и лишён изъянов, Они ведь просто не поймут. Подальше будь от предрассудков - Ненужных «мельниц ветряных» - Ведь это просто злые шутки Всех наших домыслов шальных.

Я хочу затронуть тему О желаниях людских. Чтоб понять сию систему – Расскажу вам этот стих: Будда, кладезь высших знаний, Двадцать пять веков назад Открыл тайну всех страданий, И я тоже буду рад Здесь об этом поделиться: Отчего честной народ Облапошиться стремится И ведётся на развод. Если кто-то пожелает Что-то сделать, поиметь – Его тут же ожидает Сладостных желаний сеть. Алчный бес желаний, тихо, Ненавязчиво, но лихо, В свои сети ловит всех Пожирателей утех. Ключ имея к вожделенью, Не забыв расправить сеть, Вынуждает нас в стремленьи Страстно что-то захотеть. Он легко создаст желанье, Чтоб потом в него влюбить – Буд-то это нам посланье, Без которого не жить. И, в желание влюбившись, Сразу обо всем забывшись, Ты пожертвовать готов За него без лишних слов. Бес, словив тебя на этом, Управляя, как за нить, Достаёт своим советом То желание купить. Так шепнёт на ухо сладко, Как всё красочно и гладко, Что ты сам его желаешь Обрести. Потом страдаешь От желанья, ведь оно Искушением дано. Да, мой друг, самообманом Ты страданье обретаешь. Не ведись, не будь бараном, Зря ведь только пострадаешь. Слуги беса подарили ключ к желания вратам, Чтобы сами мы решили, Буд-то это нужно нам. Создавая так желанье Чем-то лишь бы обладать, Слуги беса со стараньем Нам хотят его продать. Даже праздники дурные, Типа, это дни святые, Под желание навяжут, И ещё при этом скажут, Что без них нельзя никак, Буд-то это божий знак, Что их очень даже нужно Миром всем отметить дружно. Вот так вот и в Новый год Народ ведётся на развод, Поэтому, все праздники – Дьявола проказники! Берегись своих желаний, Очень каверзны они. Чтобы не иметь страданий - В топку праздничные дни. Так что без желаний можно Очень даже обойтись. Ты желай, но осторожно: – Бесу в сеть не попадись.

Мысли - верный путь к словам, А слова ведут к деяньям, За которые всем нам прилетает воздаянье . За деяньями - манеры Нашу сущность раскрывают, А игра ума и вера Жизни путь определяют. Перед выбором сначала Успокой ума природу, Чтоб она не омрачала Ясность мысли, дух свободы. Будь невозмутим, спокоен, Обуздай стремленье слов, Оставайся мудрым, воин - Вот основа всех основ.

Как бы ни было уныло, Не жалей о том, что было. Мудрую послушай весть: Береги лишь то, что есть. Дерзай, мечтай о том, что будет. Верь в себя! - Бог не забудет Терпеливому воздать Неземную благодать.

С испокон веков народы
 Ищут истины зерно:
 Хотят знать закон природы,
 Тайну мира, заодно
 Заглянуть в чертоги Бога,
 Смысл бытия понять.
 Постараюсь здесь немного
 Я об этом написать…
 В чём же истина сокрыта,
 Где реальность, где просвет?
 Кто же даст вполне открытый,
 Вразумительный ответ?
 Разберём-ка на примере
 Восприятия вопрос:
 Очень многих в этой сфере
 Водят, как ослов, за нос.
 Люди мир воспринимают
 Как реальность. От души
 В это верят, полагают,
 Что так есть. Но не спеши
 Соглашаться с утвержденьем
 Таковым. Попробуй же
 Своим собственным решеньем
 Рассмотреть, когда уже
 Будет истина понятна:
 Где тут правда, а где ложь.
 Если тема не занятна –
 Вряд ли что тогда поймёшь.
 В этом мире ощущений
 Восприятие всего –
 Есть лишь плод воображений
 Только мозга твоего.
 Каждый мир воспринимает
 Так, как нравится ему:
 Любит, сердится, страдает,
 Плачет, или рад чему. Кто-то видит в уравненьях, Кто-то в музыке весь мир.
 Можно видеть в нём сравненье
 В звуках поэтичных лир.
 Будь политик, будь художник,
 Или плут любых мастей,
 Ты – обманутый заложник
 Восприятий и страстей.
 Как бы ни было, в природе
 Места нет игре умов.
 Но, как правило, в народе
 Очень мало, кто готов
 Согласиться с этой темой
 И идут на поводу,
 Руководствуясь системой
 Общих правил, как в бреду.
 Слепо следуя волненью
 Взбунтовавшихся мозгов
 Многие в повиновеньи
 Среди мыслей очагов,
 Словно зомби, исполняют
 Своей прихоти приказ.
 Жаль, они не понимают,
 Что тревожит их в сей час.
 Несомненно, их волнуют
 Всплески собственных страстей.
 Страсти же – не существуют.
 Только мы средь их сетей
 Словно пленники, покорно
 Позволяем управлять
 Им собой, как ни прискорбно
 Это было бы принять.

Надев свой любимый костюм для прогулки Парнишка пошёл на свиданье, как вдруг Увидел младую красотку в проулке И тут же забыл своих новых подруг. Раздев жадным взглядом изящное тело, Желанья слюну проглотил кавалер. Он тут же позвал в ресторан ее смело, Как щёголь, даря джентльменства пример. Упрямиться долго не стала красотка, картину прикинула цепким умом И дальше, представив события чётко, Она за шикарным присела столом. Изрядно напившись вина в ресторане И выкинув деньги за это сполна, Они устремились попариться в бане - И тут понесла куража их волна... По пьяни же так аппетит разыгрался: Бильярд, казино, где игра на "ура". Под утро плейбой почти голый остался И с юной красоткой свалил в номера... Очнувшись с красавицей вместе в постеле, С похмелья не помнил себя кавалер, Уставшие члены его так болели, Как будто попал он к тигрице в вольер. А бедная девочка так разрыдалась И с каждой минутой старалась сильней Его обвинить, что без чести осталась,- И вот наш "охотник" женился на ней. Исход этой басни мудрён до усладу: Цепляя девиц, все мужчины хотят Скорей получить за охоту награду… Но сами становятся жертвами в ряд. Так кто же в подобных интригах охотник: Любовник, любовница, сводница, сводник? А тот при трофеях, кто лучше сыграл - Кто меньше поставил и больше забрал. Как правило - женщина здесь победитель, Мужчина же - жертва, а не обольститель. Хотя ведь бывает и наоборот- Смотря какой выберет путь поворот.

Раз на мачте корабля приютилась птица Чтоб немного отдохнуть и слегка забыться От печалей и тревог и забыть о горе, Но корабль этот стал отправляться в море… В даль морей отчалил он много или мало,- Ни деревьев, ни земли видно вдруг не стало. Вот очнулась птица и взволновалась жутко – В поле зренья нет земли – это ведь не шутка! - Как же буду я теперь? Я так одинока! Полечу искать земли в стороне востока. Так на север и на юг кружила многократно, Не найдя там ничего и прилетев обратно. И поняла вдруг птица - вокруг одни моря, Зачем ещё стремиться искать ей землю зря? Присела вновь на мачту и успокоилась: - А все же тут удобней – так что я зря расстроилась!

Стоял при дороге засохшего дерева ствол. И вот мимо вор как-то ночью однажды прошел. Решив, что блюститель порядка его поджидал, Он тот час ствола испугался и в страхе сбежал. Влюбленный же юноша в этом стволе разглядел Свою даму сердца, ведь он к ней душой прикипел. И сердце его застучало, но не от испуга – Он верил, что ждет его там, несомненно, подруга. Напуганный страшными сказками, кроткий ребенок, Увидел злодея в стволе – ведь его же с пеленок Пугали кощеем бессмертным и бабой ягой – Так как ему знать, что такое душевный покой? И в этом стволе видел каждый случайный прохожий Лишь то, что его восприятию было угоже. Неважно совсем, что кому разглядеть удавалось – То древо засохшее просто собой оставалось.

Ни рождения, ни смерти, Ни начала, ни конца В мировой нет круговерти И в познаньях мудреца. И в огромном мирозданьи Нет ни зла, и нет добра – Существует лишь в сознаньи Восприятия игра. Ложь и правда – всё едино, Нет различья и у них, Люди видят ту картину, Что прельщает их самих. Таков синтаксис понятий Человеческих умов И системы восприятий, Под догматикой основ. Ход естественных процессов Происходит сам собой, Подарив нам кучу стрессов И забрав у нас покой. Лишь поток энергий вечных Неземными силами И мгновений бесконечных Всё пронзает иглами Электронов и протонов. Таков замысел пути Всех космических законов, От которых не уйти.

Эго и страх порождают тщеславность. Тщеславность со слабостью - важность и жадность. А те в свою очередь - страсти рождают. А страсти - проблемы, что нас пожирают. Такой получается "славный" тандем; - Избавься от эго - не будет проблем.

Кто слишком на себе сосредоточен, Тот важен и собою озабочен. Он глух и слеп становится ко всем, Не зная ничего, кроме проблем. Ведь важность ослепляет впереди, Что не видать уже свободного пути.

К чему сомнения, колебания, опасения, Когда тобою уже принято решенье? Ты размышляй и опасайся до того, Пока решения не примешь самого.