Что такое знание и что такое невежество

Тем, кто совершенствуется в невежественной деятельности, уготованы темнейшие районы невежества. Однако еще хуже те, кто совершенствует так называемое знание. Авидья, невежество, несомненно, опасно, но видья, то есть знание, если оно ошибочно или вводит в заблуждение, еще опаснее. В результате люди стали еще более несчастны, чем прежде, потому что уделяют слишком много внимания материальному прогрессу. И забыли о самом важном аспекте жизни - ДУХОВНОМ. ЛЮДИ УТРАТИЛИ ЗНАНИЕ, что такое счастье, что такое любовь, что такое ДУХОВНОСТЬ. И ЧЕМ ОНА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МАТЕРИАЛЬНОСТИ. Люди знают слова, но часто не знают смысла этих слов. Более того, что употребляя их по своей прихоти, избегая прямого значения этих слов, они вводят себя и других в заблуждение. ... те, кто поддерживают такого рода цивилизацию, называя это прогрессом просвещения, приносят гораздо больше вреда, чем те, кто живет только ради удовлетворения чувств. выше чувств стоит ум, выше ума - интеллект, а выше интеллекта - душа. Поэтому целью настоящего образования должно быть самоосознание, познание духовных ценностей души. Любое другое образование, не приводящее к пониманию природы своего "я", следует считать авидьей, невежеством... Бх.Гита называет таких заблуждающихся мирских просветителей МАЯ-ПАХРИТА-ГЬЯНИ. Они могут быть также демонами, атеистами, низшими из людей. И ВЕДА ВАТА_РАТЫ (по-своему интерпретируют Веды, отрицая авторитет великих учителей (ачарьев) - давая иное значение, чем авторитетные ачарьи, сомневаются в сказанном ачарьями).Эта мантра осуждает так называемых исследователей Вед потому, что из-за своего нежелания подчиняться ачарьям они не знают истинной цели Вед. Такие веда-вада-раты ищут В ВЕДАХ ТОЛЬКО ПОДТВЕРЖДЕНИЕ СОБСТВЕННЫХ КОНЦЕПЦИЙ. Это то, что делает Александр Хакимов и ему подобные приверженцы мягкой проповеди. НИСХОДЯЩИЙ ПРОЦЕСС ПОЛУЧЕНИЯ ЗНАНИЯ - по парампаре знание ведической ШАСТРЫ в том виде как она представленна изначально Верховной Личностью Господа, Шри Кришной. В свете этого стиха из Ишапанишад и комментариев Шрилы Прабхупады Хакимов под видом видьи (знания) проталкивает НАСТОЙЧИВО другую форму невежества (авидья), обрекая своих последователей на медленную и мучительную смерть в этом мире двойственности добра и зла, счастья и несчастья, греха и святости. В действительности, он - худший из людей. Категории веда-вата-рата, то есть под видом преданного служения и ведического знания он проповедует материализм в самой изощренной форме, прикрываясь преданным служением Кришне и авторитетом Шрилы Прабхупада. Точно также как его Гуру Джаяпатака, разводя своих учеников под видом движения намахаты и бхакти-врикша. Это другая структура. Своего рода Сепаратизм в самом движении ИСККОН. Инициатором которого является Джаяпатака Свами. Все, что делает Хакимов под видом просветительства, обсуждая темы семейной жизни, финансов, бизнеса, кризиса и процветания - это другая форма невежества, которую он выдает за знание. Его проповедь и вся его деятельность более опасна и разрушительна, чем авидья (невежество). Известно всем, что кобра очень опасна, ее яд смертелен. Но, когда ее капюшон украшен драгоценным камнем, она становится еще более опасной, потому что блеск драгоценного камня (иносказательно - под видом добродетели, любви и счастливой семейной жизни, возможности стать счастливым в материальном мире) привлекает людей глупых и алчущих чувственных наслаждений, которые сами готовы залезть в ее пасть. Это эффект лидерства Хакимова и его проповеди лидера, за которым люди готовы следовать добровольно.