«Народные промыслы...» Мезенская роспись
«Народные промыслы...» Мезенская роспись. Проект Детской библиотеки № 46 имени Сурикова/ОКЦ САО. Текст читает Наталья КОВРИЖКИНА. Использованы акварели художницы Милы ЛОСЕНКО. В ролике звучит музыкальная композиция «Русская пляска». *** Детская библиотека №46 имени Сурикова / ОКЦ САО - многолетний и верный участник проекта «Семейный альбом». Главные библиотекари - Елена Владимировна ШАМОНИНА и Оксана Валерьевна ЛЕБЕДЕВА - давние и активные участники проекта «Семейный альбом». Один из интересных проектов, реализованных сотрудниками библиотеки, - видео-серия «Народные промыслы», которая создавалась силами сотрудников библиотеки и ее читателей. У библиотеки есть своя страничка в социальной сети ВКонтакте: https://vk.com/public217230281 *** Вы поможете автору и каналу, если отправите донат (пожертвование, подарок) по системе быстрых платежей (СБП) в Альфа-банк или Банк ВТБ по номеру телефона: +7 916 175 00 23. Размер пожертвования никак не ограничен. *** Народные промыслы — особые художественные традиции, столетиями складывавшиеся в разных регионах страны. В их основе лежит искусство обработки дерева, глины, камня, металла и других природных материалов. В России известны федоскинская миниатюра, тагильская и жостовская росписи, абрамцево-кудринская и богородская резьба, Ростовская финифть, мастерские в Талашкино, палехская миниатюра, крестецкая строчка, вятское кружево, игрушки (дымковская, абашевская, каргопольская и филимоновская), гжель, хохлома, тульское оружейное дело, кубачинская обработка металла и др. *** Мезенская роспись возникла в начале XIX века в низовьях реки Мезень Архангельской области. Ею расписывали различную домашнюю утварь — прялки, ковши, короба, сундуки, шкатулки. С конца XIX века центром мезенской росписи становится деревня Палащелье, поэтому мезенская роспись по дереву известна также как «палащельская роспись». Для мезенской росписи характерен свой самобытный символьный орнамент. Идущие ещё с наскальных рисунков символы огня, неба, земли, воды, воздуха, плодородия, урожая, достатка и многие другие, органично вплетены в орнамент мезенской росписи и, фактически, являются видом древнего письма. Так, например изображение коня в традиции народов, издревле населявших эту местность, символизирует восход солнца, а изображение утки – это порядок вещей, она уносит солнце в подводный мир до рассвета и хранит его там. Самая древняя датированная прялка с мезенской росписью относится к 1815 году, хотя изобразительные мотивы подобной росписи встречаются в рукописных книгах XVIII века, выполненных в мезенском регионе. По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до нашего времени. Происхождение росписи не установлено до сих пор. Большинство исследователей относят сюжетные композиции к древнеязыческим верованиям. Специалист в области русского народного искусства С.К. Жегалова в своей книге проводит параллели между мезенской росписью и наскальными рисунками Заонежья, обнаруженными в середине XX века. Есть схожесть изобразительной техники и с росписями народов Севера, Индокитая и Средней Азии. Готовое изделие расписывали по чистому негрунтованному дереву сначала охрой с помощью измочаленной на конце деревянной палочки (тиска), потом птичьим пером (глухаря или тетерева) или кисточкой из человеческого волоса делали черную обводку и наносили узор. Расписанный предмет покрывали олифой, что предохраняло краску от стирания и придавало изделию золотистый цвет. Наиболее яркие персонажи Мезенской росписи: красные кони — условный знак Солнца, его движения по небосводу, оленихи — небесные роженицы, они дарят жизнь всему живому на Земле, уточки, гуси, лебеди — души далеких предков, которые вьются вокруг и помогают нам в трудную минуту, ёлочки — олицетворение мужской силы, мифологическое дерево жизни — состоит из ствола, заполненного ромбиками, бесчисленными родами. Корни дерева завиваются в спирали, олицетворяющие подземный мир. Верхушка увенчана солярным знаком — знаком небесного мира. Роспись выполняется в два цвета: черный — сажа и красный — охра. Когда-то краски приготовляли из красно-коричневой береговой глины и сажи, растертой на смоле лиственницы — «таючей сере», а с конца XIX века вместо глины стали употреблять сурик. В Северодвинске, Архангельске и других местах сейчас широко развернуто производство сувениров в мезенском стиле — подносы, чаши, солонки, декоративные доски, шкатулки и др. Источники: https://www.livemaster.ru/topic/2395513-mezenskaya-rospis-istoriya-traditsii https://www.culture.ru/materials/52919/mezenskaya-rospis *** Народные промыслы России, Мезенская роспись, деревня Палащелье, Детская библиотека № 46 имени И.З. Сурикова/ОКЦ САО,#искусство #семейныйальбом #андрейсубботин #ЦБССАО #Библиотека46 #Mezenskpainting #familyalbum #folkcrafts #arts #andreysubbotin #рекаМезень #culture #history
«Народные промыслы...» Мезенская роспись. Проект Детской библиотеки № 46 имени Сурикова/ОКЦ САО. Текст читает Наталья КОВРИЖКИНА. Использованы акварели художницы Милы ЛОСЕНКО. В ролике звучит музыкальная композиция «Русская пляска». *** Детская библиотека №46 имени Сурикова / ОКЦ САО - многолетний и верный участник проекта «Семейный альбом». Главные библиотекари - Елена Владимировна ШАМОНИНА и Оксана Валерьевна ЛЕБЕДЕВА - давние и активные участники проекта «Семейный альбом». Один из интересных проектов, реализованных сотрудниками библиотеки, - видео-серия «Народные промыслы», которая создавалась силами сотрудников библиотеки и ее читателей. У библиотеки есть своя страничка в социальной сети ВКонтакте: https://vk.com/public217230281 *** Вы поможете автору и каналу, если отправите донат (пожертвование, подарок) по системе быстрых платежей (СБП) в Альфа-банк или Банк ВТБ по номеру телефона: +7 916 175 00 23. Размер пожертвования никак не ограничен. *** Народные промыслы — особые художественные традиции, столетиями складывавшиеся в разных регионах страны. В их основе лежит искусство обработки дерева, глины, камня, металла и других природных материалов. В России известны федоскинская миниатюра, тагильская и жостовская росписи, абрамцево-кудринская и богородская резьба, Ростовская финифть, мастерские в Талашкино, палехская миниатюра, крестецкая строчка, вятское кружево, игрушки (дымковская, абашевская, каргопольская и филимоновская), гжель, хохлома, тульское оружейное дело, кубачинская обработка металла и др. *** Мезенская роспись возникла в начале XIX века в низовьях реки Мезень Архангельской области. Ею расписывали различную домашнюю утварь — прялки, ковши, короба, сундуки, шкатулки. С конца XIX века центром мезенской росписи становится деревня Палащелье, поэтому мезенская роспись по дереву известна также как «палащельская роспись». Для мезенской росписи характерен свой самобытный символьный орнамент. Идущие ещё с наскальных рисунков символы огня, неба, земли, воды, воздуха, плодородия, урожая, достатка и многие другие, органично вплетены в орнамент мезенской росписи и, фактически, являются видом древнего письма. Так, например изображение коня в традиции народов, издревле населявших эту местность, символизирует восход солнца, а изображение утки – это порядок вещей, она уносит солнце в подводный мир до рассвета и хранит его там. Самая древняя датированная прялка с мезенской росписью относится к 1815 году, хотя изобразительные мотивы подобной росписи встречаются в рукописных книгах XVIII века, выполненных в мезенском регионе. По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до нашего времени. Происхождение росписи не установлено до сих пор. Большинство исследователей относят сюжетные композиции к древнеязыческим верованиям. Специалист в области русского народного искусства С.К. Жегалова в своей книге проводит параллели между мезенской росписью и наскальными рисунками Заонежья, обнаруженными в середине XX века. Есть схожесть изобразительной техники и с росписями народов Севера, Индокитая и Средней Азии. Готовое изделие расписывали по чистому негрунтованному дереву сначала охрой с помощью измочаленной на конце деревянной палочки (тиска), потом птичьим пером (глухаря или тетерева) или кисточкой из человеческого волоса делали черную обводку и наносили узор. Расписанный предмет покрывали олифой, что предохраняло краску от стирания и придавало изделию золотистый цвет. Наиболее яркие персонажи Мезенской росписи: красные кони — условный знак Солнца, его движения по небосводу, оленихи — небесные роженицы, они дарят жизнь всему живому на Земле, уточки, гуси, лебеди — души далеких предков, которые вьются вокруг и помогают нам в трудную минуту, ёлочки — олицетворение мужской силы, мифологическое дерево жизни — состоит из ствола, заполненного ромбиками, бесчисленными родами. Корни дерева завиваются в спирали, олицетворяющие подземный мир. Верхушка увенчана солярным знаком — знаком небесного мира. Роспись выполняется в два цвета: черный — сажа и красный — охра. Когда-то краски приготовляли из красно-коричневой береговой глины и сажи, растертой на смоле лиственницы — «таючей сере», а с конца XIX века вместо глины стали употреблять сурик. В Северодвинске, Архангельске и других местах сейчас широко развернуто производство сувениров в мезенском стиле — подносы, чаши, солонки, декоративные доски, шкатулки и др. Источники: https://www.livemaster.ru/topic/2395513-mezenskaya-rospis-istoriya-traditsii https://www.culture.ru/materials/52919/mezenskaya-rospis *** Народные промыслы России, Мезенская роспись, деревня Палащелье, Детская библиотека № 46 имени И.З. Сурикова/ОКЦ САО,#искусство #семейныйальбом #андрейсубботин #ЦБССАО #Библиотека46 #Mezenskpainting #familyalbum #folkcrafts #arts #andreysubbotin #рекаМезень #culture #history