Исмагил Шангареев: мошенничество или чудо ожидаемого эффекта

ссылка на полную статью https://bit.ly/мошенничество_Кашпировский «История человека — это не столько история борьбы человеческого ума против глупости, сколько история борьбы глупости против ума» — говорил Анатолий Кашпировский, подчеркивая, тем самым, что он на стороне «ума». Многочисленные оппоненты считали наоборот и статей вроде «Анатолий Кашпировский очередной мошенник из 90–х» (https://zen.yandex.ru/media/lzhenauka/anatolii-kashpirovskii-ocherednoi-moshennik-iz-90-h-5c940c36085fa900b47351cc) в интернете не мало, и этому есть объяснение: феномен Кашпировского более социальный, чем принято думать. В лице этого, безусловно, талантливого человека мы имеем яркий пример того, когда массовая потребность в новых психологических архитипах (по Карлу Густаву Юнгу), доминирует над здравом смыслом, овладевая сознанием огромного числа людей.В своей серии статей «Исмагил Шангареев: мошенничество, как зеркало социальной реальности», я выбираю сюжеты, которые ярко демонстрируют все изъяны социальной реальности, попытки категорично судить о ней, легко навешивая ярлыки обмана и мошенничества.Понять феномен Кашпировского можно только в контексте исторический событий, которые происходили в конце 80-х годов ХХ века в обреченном на распад Советском Союзе. «Блажен, кто посетил сей мир. В его минуты роковые — его призвали Всеблагие, как собеседника на пир» — писал Федор Тютчев.