Средневековые бестиарии и нравоучительная литература
Культурная история животных (как в Средневековье, так и шире) — тема, интересующая как специалистов, так и широкую публику. Российскому читателю она может быть знакома по работам Мишеля Пастуро. Изменчивая история образов различных существ в европейской культуре открывает неожиданную перспективу для современного читателя, поскольку мы привыкли считать, что история всегда и прежде всего рассказывает про людей. Между тем, в Средневековье внимание человека было обращено не только на общество, но и на саму природу. Богословы и проповедники, толкователи и компиляторы описывали зверей, растения, камни — ведь всё это казалось страницами одной книги мироздания. Сквозь образы флоры и фауны люди передавали и воспринимали основы христианской нравственности, догматические основы Церкви и многое другое. Латинский «Физиолог», средневековые энциклопедии и бестиарии сформировали непохожую на современную традицию восприятия природы, у которой можно и нужно было учиться. Сегодня интерес к бестиариям и другим нравоучительным текстам о природе не ослабевает: они помогают понять, как менялось само понимание природы — от символического взгляда на неё к «научному». Попробуем обсудить это явление средневековой культуры и мы. Самое актуальное от федерального портала История.РФ в соцсетях: VK: https://vk.com/histrfvk Дзен: https://zen.yandex.ru/histrf Telegram: https://t.me/rf_history Rutube: https://home.strannik-j.org/channel/23517827/ YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCJf5zN7YGOYF3IacL9MqJAg #история #учебникистории #историярф
Культурная история животных (как в Средневековье, так и шире) — тема, интересующая как специалистов, так и широкую публику. Российскому читателю она может быть знакома по работам Мишеля Пастуро. Изменчивая история образов различных существ в европейской культуре открывает неожиданную перспективу для современного читателя, поскольку мы привыкли считать, что история всегда и прежде всего рассказывает про людей. Между тем, в Средневековье внимание человека было обращено не только на общество, но и на саму природу. Богословы и проповедники, толкователи и компиляторы описывали зверей, растения, камни — ведь всё это казалось страницами одной книги мироздания. Сквозь образы флоры и фауны люди передавали и воспринимали основы христианской нравственности, догматические основы Церкви и многое другое. Латинский «Физиолог», средневековые энциклопедии и бестиарии сформировали непохожую на современную традицию восприятия природы, у которой можно и нужно было учиться. Сегодня интерес к бестиариям и другим нравоучительным текстам о природе не ослабевает: они помогают понять, как менялось само понимание природы — от символического взгляда на неё к «научному». Попробуем обсудить это явление средневековой культуры и мы. Самое актуальное от федерального портала История.РФ в соцсетях: VK: https://vk.com/histrfvk Дзен: https://zen.yandex.ru/histrf Telegram: https://t.me/rf_history Rutube: https://home.strannik-j.org/channel/23517827/ YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCJf5zN7YGOYF3IacL9MqJAg #история #учебникистории #историярф
