Вопрос от Бакаева Хасана. Чеченцы (Нахче), состав и общий этноним. Хасан Бакаев.

Беспомощные отрицания Честно сказать, изрядно надоели все эти беспредметные отрицания чечено-ингушского этнического единства в историческом прошлом (в том числе и недавнем). Всем этим отрицаниям очень далеко до стандартов научной критики, если не считать таковой обычную ругань и площадную брань. В опубликованной ниже статье я привел данные, дал ссылки, в том числе и на ингушских ученых-языковедов. Каждое свое утверждение я обосновал научными фактами. Мои оппоненты по законам научной дискуссии должны не обзывать меня "ингушофобом", "неучем" и т.д. (я и сам знаю, какой я плохой человек и неуч), а опровергнуть эти научные данные и привести другие, с иным содержанием. Всем своим оппонентам по этому вопросу я предлагаю самый простой и сокрушительный способ опровергнуть меня: приведите хотя бы одну научную статью, газетный очерк, сказку, легенду, миф, эпическое сказание или беллетристику до 1927-1930 гг., т.е. до инноваций З.К. Мальсагова и Н.Ф. Яковлева, в которых упоминались бы этнонимы "вайнахи" и "нахи". Напомню, что в весь XIX век и первую треть XX века чеченцев и ингушей и их субэтнические подразделения описывали не только сонмы российских и европейских ученых и военных историков, но и сами чеченцы и ингуши (Кеди Досов, Умалат Лаудаев, Чах Ахриев, Таштемир Эльдерханов, Ибрагим-Бек Саракаев, братья Шериповы и т.д.). И даже если допустить, что функционирование в чечено-ингушской среде этнонимов "вайнахи" и "нахи" в тот период осталось для русских и европейских кавказоведов нераскрытой тайной, то ведь чеченцы и ингуши в своих публикациях должны были их упомянуть! Но нет. Мы не обнаруживаем ни единого упоминания этнических названий "вайнахи" и "нахи" вообще нигде, ни в одной публикации, хотя в тот период издано огромное количество статей о чеченцах и ингушах, описаны их быт, этнографические сведения, язык, опубликованы их сказки, легенды, мифы, эпические поэмы и этногенетические предания (тептары). Но нигде, ни в одном источнике, не обнаруживается этноним "вайнахи", равно как и "нахи". Поэтому, я не очень-то опасаюсь, что появится научное опровержение того факта, что вплоть до инноваций Заурбека Мальсагова и профессора Яковлева, произведенных ок. 1930 года, обобщающим (инклюзивным) этнонимом для чеченцев и ингушей являлось название нахче//нохчий, а не выдуманные этнические имена "вайнахи" и "нахи".