5 урок | 27.01 — Жертва живая | Субботняя Школа День за днем
Вслед за призывом сиять как светила, Павел переходит к еще более сильному образу — образу жертвы. Он говорит о реальной возможности того, что «предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию» (Филип.2:17; ИПБ). Этот образ основан на древней практике возлияний, когда масло или вино возливали на жертву как приношение Богу (см., например, Быт.35:14; Исх.29:40; 2Цар.23:15–17). Это был акт полного посвящения. Подобным образом Мария помазала голову и ноги Иисуса «миром из нарда чистого, драгоценного» (Марк.14:3–9; Иоан.12:3). Это был акт самозабвенной любви и огромной жертвы, который иллюстрировал бесконечную жертву Христа ради нашего спасения. Павел видел свою жизнь — и возможную мученическую смерть — именно в таком свете. Если бы его казнили за распространение Евангелия, он бы радовался, потому что его жизнь «излилась» бы как приношение Богу. Поскольку в Ветхом Завете возлияния обычно не приносились отдельно, а сопровождались жертвоприношением (см. Числ.15:1–10; Числ.28:1–15), Павел считал бы отдачу своей жизни подходящим дополнением к «жертве и служению» верующих в Филиппах, которые через веру решили посвятить свою жизнь Богу в качестве «жертвы живой» (Рим.12:1). Что это означает на практике? Ранние христиане, включая верующих в Филиппах (Филип.1:27–29), активно делились своей верой. Они ходили, распространяя Евангелие от дома к дому (Деян.5:42). Они открывали свои дома для изучения Писания (Деян.12:12; 1Кор.16:19; Кол.4:15; Филип.1, 2) и были готовы дать отчет в своем уповании (Деян.17:11; Деян.18:26; 1Петр.3:15). Подобно им, и наши пионеры-адвентисты не полагались только на пасторов, которые на время оставляли общины для миссионерской работы, но сами несли весть, проводили библейские занятия и готовили людей к крещению, чтобы когда пастор вернется, он мог их крестить. Их жизнь была «жертвой живой» — они приносили огромные личные жертвы ради распространения Евангелия. Должны ли мы сегодня довольствоваться меньшим? Что значит для вас быть «жертвой живой»? Какие жертвы вы приносите ради Царства Божьего? Ответ на этот вопрос может многое рассказать о вашем посвящении.
Вслед за призывом сиять как светила, Павел переходит к еще более сильному образу — образу жертвы. Он говорит о реальной возможности того, что «предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию» (Филип.2:17; ИПБ). Этот образ основан на древней практике возлияний, когда масло или вино возливали на жертву как приношение Богу (см., например, Быт.35:14; Исх.29:40; 2Цар.23:15–17). Это был акт полного посвящения. Подобным образом Мария помазала голову и ноги Иисуса «миром из нарда чистого, драгоценного» (Марк.14:3–9; Иоан.12:3). Это был акт самозабвенной любви и огромной жертвы, который иллюстрировал бесконечную жертву Христа ради нашего спасения. Павел видел свою жизнь — и возможную мученическую смерть — именно в таком свете. Если бы его казнили за распространение Евангелия, он бы радовался, потому что его жизнь «излилась» бы как приношение Богу. Поскольку в Ветхом Завете возлияния обычно не приносились отдельно, а сопровождались жертвоприношением (см. Числ.15:1–10; Числ.28:1–15), Павел считал бы отдачу своей жизни подходящим дополнением к «жертве и служению» верующих в Филиппах, которые через веру решили посвятить свою жизнь Богу в качестве «жертвы живой» (Рим.12:1). Что это означает на практике? Ранние христиане, включая верующих в Филиппах (Филип.1:27–29), активно делились своей верой. Они ходили, распространяя Евангелие от дома к дому (Деян.5:42). Они открывали свои дома для изучения Писания (Деян.12:12; 1Кор.16:19; Кол.4:15; Филип.1, 2) и были готовы дать отчет в своем уповании (Деян.17:11; Деян.18:26; 1Петр.3:15). Подобно им, и наши пионеры-адвентисты не полагались только на пасторов, которые на время оставляли общины для миссионерской работы, но сами несли весть, проводили библейские занятия и готовили людей к крещению, чтобы когда пастор вернется, он мог их крестить. Их жизнь была «жертвой живой» — они приносили огромные личные жертвы ради распространения Евангелия. Должны ли мы сегодня довольствоваться меньшим? Что значит для вас быть «жертвой живой»? Какие жертвы вы приносите ради Царства Божьего? Ответ на этот вопрос может многое рассказать о вашем посвящении.