Лекция 16.1. Литургика
00:01:21 Спасение не есть переход из одной комнаты в другую, а приобретение соответствующего душевного состояния (вспомним образ разбойника, мытаря кающегося, блудницы со слезами). Правильное духовное состояние позволяет духу человеческому соединиться с духом Божиим. Есть ли спасение человеку, по видимым признакам не вошедшему Церковь? Есть, на примере ветхозаветных праведников, благоразумного разбойника. Догмат: Христос сошёл во ад и проповедовал, не моментально, не единовременно, а постоянно. Все могут Его принять в зависимости от состояния. 00:08:00 Таинства Церковные - это дары Духа Святаго, которые человек может получить при условии а) только искренней веры и б) благоговения перед Богом. 00:09:00 Таинства Христианские. Мистерии - нечто таинственное, как то, что скрыто от профанов. Основной момент мистерий связан с тайной от непосвященных (языческое понимание). Таинства Христианские - это тоже мистерии, но с другими условиями - незримое приобщение Духу Божьему. Важно понять, что христианские таинства это не магические действия. 00:25:47 Две стороны таинства. 1. Действие, которое выработано церковной традицией, в котором читаются соотв. молитвы, совершаемое законным священнослужителем - это священнодействие. 2. Божественный дар благодати даёт не священнослужитель, а сам Господь. Христос даёт дар благодати в каждом таинстве отдельный. 00:36:52 Количество таинств. Согласно западному учению таинств 7, однако под определение таинства подпадают многие другие церковные священнодействия. 00:46:39 Определение таинства. Таинство - такое священнодействие, которое совершается священнослужителем с верою, и при котором верующие воспринимают таинственно особый Дар Благодати. 00:53:20 Начальное таинство, которым человек вводится в Церковь, называется банею пакибытия. Баней, потому что связано с водою, водным омовением. Пакибытие - второе бытие, второе рождение. Сам Господь сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Классическая католическая точка зрения - крестимся мы для того, чтобы избавиться от первородного греха. Если же мы под первородным грехом будем разуметь то, о чем пишут прямо святые отцы (смертность, тленность, страстность), то в Крещении ничего этого не снимается. 01:12:09 О Крещении младенцев. Крещеные младенцами не чувствуют освящения, получаемого в Крещении, потому что такое чувство освящения есть умное дело, а младенцы еще несовершенны умом, чтоб разуметь принятую благодать. Куда попадают по смерти некрещеные младенцы? «У Бога обителей много суть», с уверенность можно сказать лишь о том, что их нет в аду.
00:01:21 Спасение не есть переход из одной комнаты в другую, а приобретение соответствующего душевного состояния (вспомним образ разбойника, мытаря кающегося, блудницы со слезами). Правильное духовное состояние позволяет духу человеческому соединиться с духом Божиим. Есть ли спасение человеку, по видимым признакам не вошедшему Церковь? Есть, на примере ветхозаветных праведников, благоразумного разбойника. Догмат: Христос сошёл во ад и проповедовал, не моментально, не единовременно, а постоянно. Все могут Его принять в зависимости от состояния. 00:08:00 Таинства Церковные - это дары Духа Святаго, которые человек может получить при условии а) только искренней веры и б) благоговения перед Богом. 00:09:00 Таинства Христианские. Мистерии - нечто таинственное, как то, что скрыто от профанов. Основной момент мистерий связан с тайной от непосвященных (языческое понимание). Таинства Христианские - это тоже мистерии, но с другими условиями - незримое приобщение Духу Божьему. Важно понять, что христианские таинства это не магические действия. 00:25:47 Две стороны таинства. 1. Действие, которое выработано церковной традицией, в котором читаются соотв. молитвы, совершаемое законным священнослужителем - это священнодействие. 2. Божественный дар благодати даёт не священнослужитель, а сам Господь. Христос даёт дар благодати в каждом таинстве отдельный. 00:36:52 Количество таинств. Согласно западному учению таинств 7, однако под определение таинства подпадают многие другие церковные священнодействия. 00:46:39 Определение таинства. Таинство - такое священнодействие, которое совершается священнослужителем с верою, и при котором верующие воспринимают таинственно особый Дар Благодати. 00:53:20 Начальное таинство, которым человек вводится в Церковь, называется банею пакибытия. Баней, потому что связано с водою, водным омовением. Пакибытие - второе бытие, второе рождение. Сам Господь сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Классическая католическая точка зрения - крестимся мы для того, чтобы избавиться от первородного греха. Если же мы под первородным грехом будем разуметь то, о чем пишут прямо святые отцы (смертность, тленность, страстность), то в Крещении ничего этого не снимается. 01:12:09 О Крещении младенцев. Крещеные младенцами не чувствуют освящения, получаемого в Крещении, потому что такое чувство освящения есть умное дело, а младенцы еще несовершенны умом, чтоб разуметь принятую благодать. Куда попадают по смерти некрещеные младенцы? «У Бога обителей много суть», с уверенность можно сказать лишь о том, что их нет в аду.