Осознание универсалий
Номинализм происходит от латинского nome, имя, и подразумевает, что универсалии не более чем имя, название, не имеющее отдельного существования. Да, универсалии – это имя, безусловно. Но при этом они не существуют. Слово "универсалии" – это проекция нашего осознания сути строения мира, то есть сути действия всеобщих законов природы бытия в каждом явлении. И опять-таки, видите, как легко заблудиться, в этой болтологии. Поэтому универсология четко раскладывает всё по полочкам. К представителям крайнего номинализма можно отнести Расселлина, который считал, что никаких универсалей нет, существуют только единичные предметы, а так называемые общие понятия – лишь слова, имена или, как он сам говорил, звук и голос. Но ведь сам голос универсален. Любой процесс универсален. Это как течение реки. Реки разные, но все они текут. Их объединяет универсальность того, что они имеют источник, течение и впадение туда, куда море, океан их влечет. Собственно, три начала как прошлое, настоящее, будущее. Это универсально. Но, конечно, каждая река индивидуальна в своих особенностях. Это так просто. И это не в голове существует, в голове существует понимание этого. Отсюда - все, что говорилось раньше, имеет место быть, но будучи расчлененным, делает человека рабом этих слов. Представителем умеренного номинализма был Пьер Абеляр. Он считал, что понятие существует в человеческом уме, который в своей познавательной деятельности извлекает из индивидуальных предметов то общее, что в них есть, абстрагируясь от частных свойств предметов. Материальная и умопостигаемая части в предмете всегда существуют неразрывно, поэтому познание универсалий возможно только путем абстракции. Таким образом, говорит Абеляр, универсалии существуют, но лишь как имена, полученные путем абстракции умопостигаемой части предмета нашим разумом. И это тоже правильно. То есть, это действительно взгляды расчлененного. А на самом деле это и есть то, что гносеология релятивизма и показывает относительно одновременность. В зависимости от уровня сознания, от ступени, на которой находится человек... Данный видеоролик является частью видео Философия Универсологии. Сравнительный анализ течений философ. мысли Полное видео смотрите по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=0rnmRuf9QXg Материал подготовлен сотрудником Студии Продвижения МНШУ Г. Юкович. ******** Всем, кто стремится строить Проекты Будущего, Проект своей Жизни, Проект семьи, коллектива, предприятия, в Духе новой эпохи включайтесь в поток жизни Мира Универсологии! Включайтесь в жизнь коллективов МаЭД, Центров Универсологии, строящихся Городов Будущего МаЭД и в обучающий процесс СНеО МНШУ! https://universology.info/ Присоединяйтесь к нашим группам в соцсетях: https://vk.com/universologyinfo https://vk.com/nashsimir Подписывайтесь на новости https://t.me/kluchibuduschego Добавляйтесь в друзья https://vk.com/universology.polyakov #универсология #знаковыйсимволизм #образбудущего #МНШУ #MNSHU
Номинализм происходит от латинского nome, имя, и подразумевает, что универсалии не более чем имя, название, не имеющее отдельного существования. Да, универсалии – это имя, безусловно. Но при этом они не существуют. Слово "универсалии" – это проекция нашего осознания сути строения мира, то есть сути действия всеобщих законов природы бытия в каждом явлении. И опять-таки, видите, как легко заблудиться, в этой болтологии. Поэтому универсология четко раскладывает всё по полочкам. К представителям крайнего номинализма можно отнести Расселлина, который считал, что никаких универсалей нет, существуют только единичные предметы, а так называемые общие понятия – лишь слова, имена или, как он сам говорил, звук и голос. Но ведь сам голос универсален. Любой процесс универсален. Это как течение реки. Реки разные, но все они текут. Их объединяет универсальность того, что они имеют источник, течение и впадение туда, куда море, океан их влечет. Собственно, три начала как прошлое, настоящее, будущее. Это универсально. Но, конечно, каждая река индивидуальна в своих особенностях. Это так просто. И это не в голове существует, в голове существует понимание этого. Отсюда - все, что говорилось раньше, имеет место быть, но будучи расчлененным, делает человека рабом этих слов. Представителем умеренного номинализма был Пьер Абеляр. Он считал, что понятие существует в человеческом уме, который в своей познавательной деятельности извлекает из индивидуальных предметов то общее, что в них есть, абстрагируясь от частных свойств предметов. Материальная и умопостигаемая части в предмете всегда существуют неразрывно, поэтому познание универсалий возможно только путем абстракции. Таким образом, говорит Абеляр, универсалии существуют, но лишь как имена, полученные путем абстракции умопостигаемой части предмета нашим разумом. И это тоже правильно. То есть, это действительно взгляды расчлененного. А на самом деле это и есть то, что гносеология релятивизма и показывает относительно одновременность. В зависимости от уровня сознания, от ступени, на которой находится человек... Данный видеоролик является частью видео Философия Универсологии. Сравнительный анализ течений философ. мысли Полное видео смотрите по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=0rnmRuf9QXg Материал подготовлен сотрудником Студии Продвижения МНШУ Г. Юкович. ******** Всем, кто стремится строить Проекты Будущего, Проект своей Жизни, Проект семьи, коллектива, предприятия, в Духе новой эпохи включайтесь в поток жизни Мира Универсологии! Включайтесь в жизнь коллективов МаЭД, Центров Универсологии, строящихся Городов Будущего МаЭД и в обучающий процесс СНеО МНШУ! https://universology.info/ Присоединяйтесь к нашим группам в соцсетях: https://vk.com/universologyinfo https://vk.com/nashsimir Подписывайтесь на новости https://t.me/kluchibuduschego Добавляйтесь в друзья https://vk.com/universology.polyakov #универсология #знаковыйсимволизм #образбудущего #МНШУ #MNSHU