24.11.2020 | Иезекииль 24:1-27 | Ржавчина греха, которую невозможно удалить
«Кайрос ТВ» является онлайн-служением пастора Ким Сам Сона, направленного на усиление «Ежедневного поклонения с семьёй» и «Еженедельного поклонения в малых группах» всех христиан во всем мире. Проповеди пастора Ким Сам Сона Толкование Библии Книга пророка Иезекииля Места Писания для изучения с 24 по 27 ноября 2020 года 24 ноября | Иезекииль 24 глава | Ржавчина греха, которую невозможно удалить 25 ноября | Иезекииль 25 глава | Почему судятся языческие народы? 26 ноября | Иезекииль 26 глава | Падение Тира – Последствия гордости и заблуждения 27 ноября | Иезекииль 27 глава | Гибель корабля под названием Тир Иезекииль 24:1-27 Ржавчина греха, которую невозможно удалить Бог судит израильскую землю, жителей Иудеи и Иерусалим. Уже названо много разных причин для суда, но в 24 главе Бог показывает самую главную причину. С какой целью Бог наказывает Свой любимый народ до истребления? Из-за греха, который никак не снимается. 24 главу можно разделить на две части. 1 часть – о котле с несмываемой ржавчиной. 2 часть – пророчество через смерть жены Иезекииля. Стихи 1-2 стихи. «И было ко мне слово Господне в девятом году, в десятом месяце, в десятый день месяца: сын человеческий! запиши себе имя этого дня, этого самого дня: в этот самый день царь Вавилонский подступит к Иерусалиму». Это день, когда началась осада Иерусалима, продолжавшаяся полтора года. 4 Царств 25:1 говорит об этом же событии. Значит, это точно было историческое событие. 4 Царств 25:1 «В девятый год царствования своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и осадил его, и устроил вокруг него вал». Почти 40 лет Бог пророчествовал через пророка Иеремию, что придет день разрушения стены Иерусалима. Через пророка Иезекииля говорил об этом почти пять лет. Пророчество непременно исполнится! Мирское мировоззрение – мир бесконечен, история течет как вода и никогда не закончится. Христианское мировоззрение – есть начало сотворение мира и есть день суда. И мы готовим себя к последнему дню. Мы имеем страх Господень и знаем, что каждый человек будет стоять перед судом и делать отчет. Книга Иезекииля – это пророческое слово о последних днях, поэтому мы должны тщательно изучать. И это пророческое слово связано с израильским народом. Стихи 3-14. Бог объясняет, как суд пришел на Иерусалим, как невозможное может состояться – Божий храм будет разрушен. Бог указывает окончательную причину, почему Иерусалим должен пасть, а народ должен получить суровый Божий суд. Это ржавчина греха, которая не удаляется никак. Бог говорил нежно, увещевал. Говорил и через эпидемии и войны, но народ не хотел слушать, потому что у него есть ржавчина, которую невозможно очистить. В нашей жизни происходит подобное - мы тоже не перестаем грешить, забываем Бога, поклоняясь идолам этого мира. Бог не может закрывать глаза на наш грех, и Он принимает решение судить нас. Бог говорит, что пытался очистить котел – Иерусалим, но не получается его очистить. В 11 главе книги пророка Иезекиила жители Иерусалима говорили, что они будут сохранены как мясо в котле - в Иерусалиме. Бог сейчас использует их же слова. Бог говорит, что сожжет котел, чтобы и котел и то, что внутри, сгорело. Очень серьезное слово! Если у нас есть повторяющийся грех, который не прекращается, несмотря на наказание, если идем по своему, то, в конце концов, Богу надоест, и придет Божий суд. Стихи 15-27. Бог сказал, что умертвит жену Иезекииля и при этом пророк не должен рыдать из-за смерти жены. И когда это произошло, Иезекииль не показывал своего горя, так как по закону, если человек умирает из-за своего греха, по нему не плачут. Город Иерусалим и Храм были для Бога самым любимым местом, но из-за греха город падет и Храм будет разрушен и нельзя будет плакать по нем. Суд Божий, наказание идет на человека, на народ, на город из-за ржавчины - несмываемого греха. Нам нужно чаще смотреть в зеркало (слово Божье), чаще и регулярно молиться и слушать слово Божье. И очищать себя через покаяние, чтобы стоять смело перед судом Божьим.
«Кайрос ТВ» является онлайн-служением пастора Ким Сам Сона, направленного на усиление «Ежедневного поклонения с семьёй» и «Еженедельного поклонения в малых группах» всех христиан во всем мире. Проповеди пастора Ким Сам Сона Толкование Библии Книга пророка Иезекииля Места Писания для изучения с 24 по 27 ноября 2020 года 24 ноября | Иезекииль 24 глава | Ржавчина греха, которую невозможно удалить 25 ноября | Иезекииль 25 глава | Почему судятся языческие народы? 26 ноября | Иезекииль 26 глава | Падение Тира – Последствия гордости и заблуждения 27 ноября | Иезекииль 27 глава | Гибель корабля под названием Тир Иезекииль 24:1-27 Ржавчина греха, которую невозможно удалить Бог судит израильскую землю, жителей Иудеи и Иерусалим. Уже названо много разных причин для суда, но в 24 главе Бог показывает самую главную причину. С какой целью Бог наказывает Свой любимый народ до истребления? Из-за греха, который никак не снимается. 24 главу можно разделить на две части. 1 часть – о котле с несмываемой ржавчиной. 2 часть – пророчество через смерть жены Иезекииля. Стихи 1-2 стихи. «И было ко мне слово Господне в девятом году, в десятом месяце, в десятый день месяца: сын человеческий! запиши себе имя этого дня, этого самого дня: в этот самый день царь Вавилонский подступит к Иерусалиму». Это день, когда началась осада Иерусалима, продолжавшаяся полтора года. 4 Царств 25:1 говорит об этом же событии. Значит, это точно было историческое событие. 4 Царств 25:1 «В девятый год царствования своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и осадил его, и устроил вокруг него вал». Почти 40 лет Бог пророчествовал через пророка Иеремию, что придет день разрушения стены Иерусалима. Через пророка Иезекииля говорил об этом почти пять лет. Пророчество непременно исполнится! Мирское мировоззрение – мир бесконечен, история течет как вода и никогда не закончится. Христианское мировоззрение – есть начало сотворение мира и есть день суда. И мы готовим себя к последнему дню. Мы имеем страх Господень и знаем, что каждый человек будет стоять перед судом и делать отчет. Книга Иезекииля – это пророческое слово о последних днях, поэтому мы должны тщательно изучать. И это пророческое слово связано с израильским народом. Стихи 3-14. Бог объясняет, как суд пришел на Иерусалим, как невозможное может состояться – Божий храм будет разрушен. Бог указывает окончательную причину, почему Иерусалим должен пасть, а народ должен получить суровый Божий суд. Это ржавчина греха, которая не удаляется никак. Бог говорил нежно, увещевал. Говорил и через эпидемии и войны, но народ не хотел слушать, потому что у него есть ржавчина, которую невозможно очистить. В нашей жизни происходит подобное - мы тоже не перестаем грешить, забываем Бога, поклоняясь идолам этого мира. Бог не может закрывать глаза на наш грех, и Он принимает решение судить нас. Бог говорит, что пытался очистить котел – Иерусалим, но не получается его очистить. В 11 главе книги пророка Иезекиила жители Иерусалима говорили, что они будут сохранены как мясо в котле - в Иерусалиме. Бог сейчас использует их же слова. Бог говорит, что сожжет котел, чтобы и котел и то, что внутри, сгорело. Очень серьезное слово! Если у нас есть повторяющийся грех, который не прекращается, несмотря на наказание, если идем по своему, то, в конце концов, Богу надоест, и придет Божий суд. Стихи 15-27. Бог сказал, что умертвит жену Иезекииля и при этом пророк не должен рыдать из-за смерти жены. И когда это произошло, Иезекииль не показывал своего горя, так как по закону, если человек умирает из-за своего греха, по нему не плачут. Город Иерусалим и Храм были для Бога самым любимым местом, но из-за греха город падет и Храм будет разрушен и нельзя будет плакать по нем. Суд Божий, наказание идет на человека, на народ, на город из-за ржавчины - несмываемого греха. Нам нужно чаще смотреть в зеркало (слово Божье), чаще и регулярно молиться и слушать слово Божье. И очищать себя через покаяние, чтобы стоять смело перед судом Божьим.