3-3ч. художник Кирилл Киселев на радио РТВ Подмосковье
сайт художника www.artkirill.ru Творческого наследия тридцатитрехлетнего художника Кирилла Киселева хватило бы на нескольких мастеров: иконописца, портретиста, пейзажиста, исторического художника. «Все мое детство я рисовал, когда другие играли», - говорит он. Потом другие гуляли парочками, учились пить и курить в веселых студенческих компаниях. После окончания учебы бывшие однокурсники «делали» карьеры, пробивали себе дороги среди конкурентов... У всех были свои игры. А он - рисовал. За свою жизнь он создал более двух тысяч произведений в различных жанрах. Его работы можно увидеть в собрании Академии живописи, ваяния и зодчества И.С. Глазунова, монастырях, храмах, частных коллекциях и кабинетах высших лиц государства, а для всех желающих они доступны на сайте художника, который я посетила с большим интересом. Редко можно встретить художника, великолепно пишущего историческую картину, портрет, пейзаж, натюрморт... Пейзаж Москвы конца XIX века, икона святой блаженной Матроны Московской, мирный натюрморт с сиренью и воздушный бой Великой Отечественной войны... Эти картины очень разные, но их всех объединяет то, что художник славит в них Создателя: он любуется красотой сотворенного Богом мира, восхищается Россией, подножием престола Божиего, высотой подвига людей, положивших жизнь «за други своя», иконописным языком славит святых, исполненных любви к Отцу небесному. Одна из работ Киселева Кирилла - икона «Преподобный Серафим Саровский и св. Царственные мученики» - открытие в иконописи. В ней художник показал, что задолго до того, как вся Православная Церковь прославила Царя, это сделал преподобный Серафим. Духовная связь между этими великими русскими святыми показана удивительно просто и потрясающе глубоко! Ласковый, задумчивый, кроткий Батюшка Серафим, живший задолго до рождения Царственных мучеников, держит в руках их икону, на которой они уже прославлены как святые! Здесь все: и любовь Батюшки к России, и печаль, и молитва за нее, и знание о грядущих страшных страданиях, и ведение, что страдания станут мученичеством и обернутся к славе Божией. Через много лет письмо преподобного, врученное Государю Николаю II, пророчество Святой блаженной схимонахини Параскевы, Паши Саровской, и других праведников помогли Царю, Царице, их детям и их верным подданным достойно подготовиться к принятию мученического венца. На иконе мы видим, что преподобный Серафим - не зритель, а участник этого таинства, и участие это - вне времени. Здесь - не встреча преподобного и Царя с семьей, чего в реальности не могло быть. В руках преподобного Серафима их икона - образ Будущего, которое в духовном пространстве, где нет времени, уже и Настоящее и Прошлое одновременно.
сайт художника www.artkirill.ru Творческого наследия тридцатитрехлетнего художника Кирилла Киселева хватило бы на нескольких мастеров: иконописца, портретиста, пейзажиста, исторического художника. «Все мое детство я рисовал, когда другие играли», - говорит он. Потом другие гуляли парочками, учились пить и курить в веселых студенческих компаниях. После окончания учебы бывшие однокурсники «делали» карьеры, пробивали себе дороги среди конкурентов... У всех были свои игры. А он - рисовал. За свою жизнь он создал более двух тысяч произведений в различных жанрах. Его работы можно увидеть в собрании Академии живописи, ваяния и зодчества И.С. Глазунова, монастырях, храмах, частных коллекциях и кабинетах высших лиц государства, а для всех желающих они доступны на сайте художника, который я посетила с большим интересом. Редко можно встретить художника, великолепно пишущего историческую картину, портрет, пейзаж, натюрморт... Пейзаж Москвы конца XIX века, икона святой блаженной Матроны Московской, мирный натюрморт с сиренью и воздушный бой Великой Отечественной войны... Эти картины очень разные, но их всех объединяет то, что художник славит в них Создателя: он любуется красотой сотворенного Богом мира, восхищается Россией, подножием престола Божиего, высотой подвига людей, положивших жизнь «за други своя», иконописным языком славит святых, исполненных любви к Отцу небесному. Одна из работ Киселева Кирилла - икона «Преподобный Серафим Саровский и св. Царственные мученики» - открытие в иконописи. В ней художник показал, что задолго до того, как вся Православная Церковь прославила Царя, это сделал преподобный Серафим. Духовная связь между этими великими русскими святыми показана удивительно просто и потрясающе глубоко! Ласковый, задумчивый, кроткий Батюшка Серафим, живший задолго до рождения Царственных мучеников, держит в руках их икону, на которой они уже прославлены как святые! Здесь все: и любовь Батюшки к России, и печаль, и молитва за нее, и знание о грядущих страшных страданиях, и ведение, что страдания станут мученичеством и обернутся к славе Божией. Через много лет письмо преподобного, врученное Государю Николаю II, пророчество Святой блаженной схимонахини Параскевы, Паши Саровской, и других праведников помогли Царю, Царице, их детям и их верным подданным достойно подготовиться к принятию мученического венца. На иконе мы видим, что преподобный Серафим - не зритель, а участник этого таинства, и участие это - вне времени. Здесь - не встреча преподобного и Царя с семьей, чего в реальности не могло быть. В руках преподобного Серафима их икона - образ Будущего, которое в духовном пространстве, где нет времени, уже и Настоящее и Прошлое одновременно.