Когда государство становится оболочкой чужого бога. Павел Щелин

Юлия Латынина Внесена в реестр СМИ-иноагентов Минюста РФ Кирилл Буданов Внесён в реестр Росфинмониторинга (террористы и экстремисты, 07.02.2024) Помпей, похоронивший Республику Помпей отпраздновал три триумфа над тремя частями света — Африкой, Европой, Азией — и казался человеком, захватившим весь обитаемый мир. На деле он не удержал даже Рима. «Способствуя усилению других, он… незаметно был сломлен собственной силой и величием», — пишет о нём Плутарх. Лучший законный сын Республики, который её и похоронил. Без злого умысла. По привычке к славе. Это, может быть, самая горькая фигура в шестёрке, которую мы читаем: не злодей, не предатель, не тиран — человек, безукоризненно прошедший все ступени республиканской чести и доведший её формы до точки, в которой они начинают разрушать сами себя. Вопрос об особой форме катастрофы — о том, что бывает, когда человек принимает признание за служение, рукоплескания за легитимность. Продолжается регистрация на курс «Историческое мышление. Читаем Плутарха». В группе из 12 человек, которая начинает работу 19 июня остаются три свободных места. Формат: Zoom, до двух часов на занятие — лекционная часть и обсуждение. К каждой встрече — прочитанная биография. Записи лекций доступны только для участников и в открытый доступ не выкладываются. Регистрация и программа по ссылке: https://www.otium.travel/lectures/plutarch Павел Щелин в разговоре с Юлией Латыниной об Украине и России обсуждает природу государства и народа на языке теологии, а не на привычном языке политологии. Чем племя отличается от народа, что такое отечество и зачем вообще нужно государство? Народ — это не шаг вперёд по сравнению с племенем, он приходит свыше, как завет, как дар, как онтологическая замена племени. Отечество — это удел, полученный вместе с заветом, и это не привилегия, это крест. Для строителей Вавилонской башни необходимо не геополитическое ослабление конкурента, а уничтожение народа, хранящего завет. Государство появляется только в падшем мире, в раю его нет. Это кожаная одежда из Книги Бытия, которую народ надевает, чтобы жить в истории, не рассыпавшись. Состояние народа без государства описано в Книге Судей. Но бывает и хуже, когда государство изначально было создано, чтобы служить чужим богам, как во времена Иезавели и Ахава. Тогда народ сам, добровольно, с энтузиазмом несёт кровь на чужой алтарь — думая, что за свободу. Именно поэтому неправы те, кто видит в перезахоронении Мельника «придурь». С той же целью афиняне переносили к себе кости Тесея. Разница лишь в том, что у афинян была созидательная цель. Здесь её нет. Идентичность превращается в паразитическую, делает невозможным украинство само по себе, без России как врага. Канал философа Павла Щелина. Подписывайтесь на социальные сети: ТЕЛЕГРАМ канал "Павел Щелин" https://t.me/common_sen АВТОРСКИЙ ТЕЛЕГРАМ канал "Философская кухня" https://t.me/smysly_rf_bot?start=now ТЕЛЕГРАМ группа подкаста "В поисках Смысла" https://t.me/+XPt11AiEdn9jYWZk ВК сообщество и VKvideo канал "Павел Щелин" https://vk.ru/pavel_shchelin https://vkvideo.ru/@pavel_shchelin YOUTUBE каналы "Павел Щелин" и "Эфиры с Павлом Щелиным" https://youtube.com/@pavelshchelin?feature=shared https://youtube.com/channel/UCQlcl6e4irYUvGJbyLrW1ow?feature=shared Подкаст В поисках Смысла" на площадках https://paradoks-pinkera-pilotnyy-vypusk.simplecast.com/episodes https://open.spotify.com/show/5oZtcoyeaQ2ew0fUaIKseA https://music.yandex.ru/album/36170285?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link