Вечериночная музыка северо-восточного Поозерья - Николай Данилов - Падеспань & Во саду ли, в огороде
В Городокском районе Витебской области Белоруссии живут замечательные музыканты, владеющие искусством виртуозной игры на гармонике-хромке. Такая прочная традиция народного исполнительского мастерства на фоне жестоко разрушаемой десятилетиями крестьянской культуры — редкость в наше время. А ведь прежде в каждой деревне Северной Белоруссии жили свои музыканты — скрипачи, цимбалисты, дудари, балалаечники, гармонисты... Северобелорусские музыканты — представители народного профессионализма, непременные участники традиционных обрядов и праздников. Являясь одними из центральных фигур на деревенской свадьбе, музыканты вели обряд, свободно ориентировались в его процессе, знали, когда, что, кому и как играть, тонко чувствовали характеры людей, их отношения, настроения, создавали необходимую для того или иного момента действа ритуальную звуковую экспрессию. На пластинке записаны танцевальные наигрыши, которые могли звучать на деревенских молодежные собраниях — вечеринках, посиделках. Вечеринка (по-старинному — игрище) начиналась обычно с многофигурных групповых парных танцев («Лентей», «Кадриль»), затем шли однопарные («Краковяк», «Коробочка», «Месяц») и пляски с припевками («Русского», «Лявониха», «Цыганочка», «Страдания», «Семеновна»). Заканчивалась встреча, как правило, Полькой и Вальсом. Эмоциональный центр, сердцевину собрания составляли сольные и парные пляски-импровизации. Наиболее экспрессивные, азартные, темпераментные, они подчас объединялись исполнителями в одно целое. Иван Иванович Ивлев соединяет несколько плясовых наигрышей в композицию (внимательно следит за танцором — какие именно движения тот делает, или сам пляшущий просит сыграть определенную, потребную ему, мелодию). Склонность к созданию крупных форм — сюит из разных, иногда контрастных наигрышей — проявлялась и под влиянием художественной натуры исполнителя. Николай Иванович Данилов, например, соединяет два таких непохожих наигрыша, как «Падеспань» и «Во саду ли, в огороде». Совместно с музыкантами на пластинке записаны Анна Ивановна Зверева и Евдокия Никитична Штыкова — певицы из деревни Рагозы Усвятского (соседнего с Витебщиной) района Псковской области. Гармонисты и певицы представляют единую этнографическую традицию Северо-восточного Поозерья (региона, включающего в себя Северную Белоруссию и граничащие с ней районы Псковской, Смоленской, а также Калининской областей РСФСР).
В Городокском районе Витебской области Белоруссии живут замечательные музыканты, владеющие искусством виртуозной игры на гармонике-хромке. Такая прочная традиция народного исполнительского мастерства на фоне жестоко разрушаемой десятилетиями крестьянской культуры — редкость в наше время. А ведь прежде в каждой деревне Северной Белоруссии жили свои музыканты — скрипачи, цимбалисты, дудари, балалаечники, гармонисты... Северобелорусские музыканты — представители народного профессионализма, непременные участники традиционных обрядов и праздников. Являясь одними из центральных фигур на деревенской свадьбе, музыканты вели обряд, свободно ориентировались в его процессе, знали, когда, что, кому и как играть, тонко чувствовали характеры людей, их отношения, настроения, создавали необходимую для того или иного момента действа ритуальную звуковую экспрессию. На пластинке записаны танцевальные наигрыши, которые могли звучать на деревенских молодежные собраниях — вечеринках, посиделках. Вечеринка (по-старинному — игрище) начиналась обычно с многофигурных групповых парных танцев («Лентей», «Кадриль»), затем шли однопарные («Краковяк», «Коробочка», «Месяц») и пляски с припевками («Русского», «Лявониха», «Цыганочка», «Страдания», «Семеновна»). Заканчивалась встреча, как правило, Полькой и Вальсом. Эмоциональный центр, сердцевину собрания составляли сольные и парные пляски-импровизации. Наиболее экспрессивные, азартные, темпераментные, они подчас объединялись исполнителями в одно целое. Иван Иванович Ивлев соединяет несколько плясовых наигрышей в композицию (внимательно следит за танцором — какие именно движения тот делает, или сам пляшущий просит сыграть определенную, потребную ему, мелодию). Склонность к созданию крупных форм — сюит из разных, иногда контрастных наигрышей — проявлялась и под влиянием художественной натуры исполнителя. Николай Иванович Данилов, например, соединяет два таких непохожих наигрыша, как «Падеспань» и «Во саду ли, в огороде». Совместно с музыкантами на пластинке записаны Анна Ивановна Зверева и Евдокия Никитична Штыкова — певицы из деревни Рагозы Усвятского (соседнего с Витебщиной) района Псковской области. Гармонисты и певицы представляют единую этнографическую традицию Северо-восточного Поозерья (региона, включающего в себя Северную Белоруссию и граничащие с ней районы Псковской, Смоленской, а также Калининской областей РСФСР).