Лесков Н. С. - "ОВЦЕБЫК" #аудиокнига
«Овцебык» - произведение русского писателя Н. С. Лескова (1831 – 1895). Повесть написана в 1862 году. Произведение находится в общественном достоянии. Ссылка на источник аудиокниги в открытом доступе, сайт (с разрешения, опубликованным на сайте): bibe.ru Рассказ Лескова о «новом человеке» с удивительной внешностью и странным отношении к женщинам, и его трагическом конце. Главный герой произведения – кутейник Василий Петрович Богословский, двадцати восьми лет от роду. В России словом «кутейник» обычно в шутку, а чаще пренебрежительно называли представителей духовного сословия. Богословский окончил в свое время семинарию, но служить священником в одном из приходов так и не смог. Дисциплина и другие порядки противоречили желаниям его свободолюбивой души. Ничего не вышло у Василия Петровича и после поступления в Казанскую духовную академию, откуда он просто ушел. Что касается фамилии главного героя, то она удачно подчеркивает социальный статус Василия Петровича. Такую фамилию очень часто получали учащиеся и выпускники семинарий, духовных академий, священнослужители. Но главной отличительной особенностью Богословского стала кличка «Овцебык», которую он получил за характерную внешность. «Его наружность необыкновенно напоминала овцебыка, которого можно видеть в иллюстрированном руководстве к зоологии Юлиана Симашки». Василий Петрович Богословский в свои 28 лет уже познал жизнь с разных сторон, а теперь с упорством ищет пути изменения действительности, для чего постоянно читает классиков мировой литературы. Он готов встать на защиту бедных людей, но не понимает, что для этого должен сделать. Несмотря на обидное прозвище и непривлекательную внешность главного персонажа, Лесков относится к своему герою с симпатией. Правда, уже после первых глав рассказа становится понятно, что на роль вождя Овцебык не тянет. Его не воспринимают всерьез представители всех социальных слоев российского общества. Василий Петрович не мог даже мало-мальски устроить свой быт и личную жизнь. Уже в начале рассказа Лесков акцентирует отношение Овцебыка к слабому полу: «О женщинах не мог слышать никакого разговора, почитал их всех поголовно дурами и очень серьезно жалел, что его старуха мать — женщина, а не какое-нибудь бесполое существо». Понятно, что с таким отношением к противоположному полу, рассчитывать на семейное счастье или хотя бы на какую-то взаимность Василий Петрович не мог. Тема любви проскальзывает в произведении лишь бледной тенью через своеобразный символ – белый платок Настасьи Петровны, запятнанный алой кровью Овцебыка, порезавшего палец. Впрочем, истоки такого отношения к любви следует искать в самой личности Николая Лескова, который на протяжении своей жизни видел в отношениях полов лишь губительную силу. Практически все герои и героини Лескова несчастны в любви, жертвенны, способны на самые необдуманные и разрушительные поступки. В то же время, Овцебык – мечтатель. Он хочет найти далекий от современной цивилизации край, где будет жить в окружении первозданной природы, а люди, которые окажутся рядом, будут так же воспринимать действительность, как и сам Василий Петрович. Понятно, что такие мечтания были наивными и не имели под собой сколько-нибудь реальной почвы. Ведь, по своей природе люди везде одинаковы. Их различие состоит лишь в религии, привычках, традициях, некоторых местных особенностях. А Овцебык вообще чурался общества, ему было гораздо комфортнее жить самому, иногда беседовать с самыми близкими людьми – автором повествования и очень добрым человеком Яковом Челновским. Уже в ранних произведениях Николая Лескова отчетливо проявилась его своеобразная манера повествования. Рассказ «Овцебык» – яркое тому подтверждение. Живая разговорная речь Лескова сильно отличается от литературной, которой было написано подавляющее большинство произведений русской классической литературы. #овцебык, #Лесков, #книга, #слушать, #школьная_литература, #аудиокнига, #образование, #писатель, #вымысел
«Овцебык» - произведение русского писателя Н. С. Лескова (1831 – 1895). Повесть написана в 1862 году. Произведение находится в общественном достоянии. Ссылка на источник аудиокниги в открытом доступе, сайт (с разрешения, опубликованным на сайте): bibe.ru Рассказ Лескова о «новом человеке» с удивительной внешностью и странным отношении к женщинам, и его трагическом конце. Главный герой произведения – кутейник Василий Петрович Богословский, двадцати восьми лет от роду. В России словом «кутейник» обычно в шутку, а чаще пренебрежительно называли представителей духовного сословия. Богословский окончил в свое время семинарию, но служить священником в одном из приходов так и не смог. Дисциплина и другие порядки противоречили желаниям его свободолюбивой души. Ничего не вышло у Василия Петровича и после поступления в Казанскую духовную академию, откуда он просто ушел. Что касается фамилии главного героя, то она удачно подчеркивает социальный статус Василия Петровича. Такую фамилию очень часто получали учащиеся и выпускники семинарий, духовных академий, священнослужители. Но главной отличительной особенностью Богословского стала кличка «Овцебык», которую он получил за характерную внешность. «Его наружность необыкновенно напоминала овцебыка, которого можно видеть в иллюстрированном руководстве к зоологии Юлиана Симашки». Василий Петрович Богословский в свои 28 лет уже познал жизнь с разных сторон, а теперь с упорством ищет пути изменения действительности, для чего постоянно читает классиков мировой литературы. Он готов встать на защиту бедных людей, но не понимает, что для этого должен сделать. Несмотря на обидное прозвище и непривлекательную внешность главного персонажа, Лесков относится к своему герою с симпатией. Правда, уже после первых глав рассказа становится понятно, что на роль вождя Овцебык не тянет. Его не воспринимают всерьез представители всех социальных слоев российского общества. Василий Петрович не мог даже мало-мальски устроить свой быт и личную жизнь. Уже в начале рассказа Лесков акцентирует отношение Овцебыка к слабому полу: «О женщинах не мог слышать никакого разговора, почитал их всех поголовно дурами и очень серьезно жалел, что его старуха мать — женщина, а не какое-нибудь бесполое существо». Понятно, что с таким отношением к противоположному полу, рассчитывать на семейное счастье или хотя бы на какую-то взаимность Василий Петрович не мог. Тема любви проскальзывает в произведении лишь бледной тенью через своеобразный символ – белый платок Настасьи Петровны, запятнанный алой кровью Овцебыка, порезавшего палец. Впрочем, истоки такого отношения к любви следует искать в самой личности Николая Лескова, который на протяжении своей жизни видел в отношениях полов лишь губительную силу. Практически все герои и героини Лескова несчастны в любви, жертвенны, способны на самые необдуманные и разрушительные поступки. В то же время, Овцебык – мечтатель. Он хочет найти далекий от современной цивилизации край, где будет жить в окружении первозданной природы, а люди, которые окажутся рядом, будут так же воспринимать действительность, как и сам Василий Петрович. Понятно, что такие мечтания были наивными и не имели под собой сколько-нибудь реальной почвы. Ведь, по своей природе люди везде одинаковы. Их различие состоит лишь в религии, привычках, традициях, некоторых местных особенностях. А Овцебык вообще чурался общества, ему было гораздо комфортнее жить самому, иногда беседовать с самыми близкими людьми – автором повествования и очень добрым человеком Яковом Челновским. Уже в ранних произведениях Николая Лескова отчетливо проявилась его своеобразная манера повествования. Рассказ «Овцебык» – яркое тому подтверждение. Живая разговорная речь Лескова сильно отличается от литературной, которой было написано подавляющее большинство произведений русской классической литературы. #овцебык, #Лесков, #книга, #слушать, #школьная_литература, #аудиокнига, #образование, #писатель, #вымысел