Новардок: его педагогическое учение и «доктрина чувствительности»

Все источники посвящены жизни, педагогическому учению и идеям раввина Йосефа Йозеля Горовица, известного как «Старец из Новардока», одного из главных распространителей движения мусар. Статьи из Hidabroot, Kikar HaShabbat и B’Chadrei Chareidim приводят биографические сведения о его жизни, основании ешивы «Бейт Йосеф Новардок», а также о его радикальном акценте на исправлении качеств характера и абсолютном уповании на Бога. Также описывается перенос его останков для захоронения в Израиле много лет спустя после его смерти в Киеве. Статья из Академического колледжа Херцога и учебная программа курса Еврейского университета анализируют его практико-психологическое учение, в котором моральное совершенство рассматривалось как высшая цель человека, превосходящая интеллектуальное совершенство. Он призывал к немедленному и радикальному самоизменению, как это выражено в его главном труде «Мадрегат hа-Адам» («Ступени человека»). В целом все источники рассматривают его решающее влияние на литовский мир ешив и на особое направление Новардок внутри движения мусар.

Иконка канала Open Тайм
18 подписчиков
12+
2 просмотра
10 дней назад
12+
2 просмотра
10 дней назад

Все источники посвящены жизни, педагогическому учению и идеям раввина Йосефа Йозеля Горовица, известного как «Старец из Новардока», одного из главных распространителей движения мусар. Статьи из Hidabroot, Kikar HaShabbat и B’Chadrei Chareidim приводят биографические сведения о его жизни, основании ешивы «Бейт Йосеф Новардок», а также о его радикальном акценте на исправлении качеств характера и абсолютном уповании на Бога. Также описывается перенос его останков для захоронения в Израиле много лет спустя после его смерти в Киеве. Статья из Академического колледжа Херцога и учебная программа курса Еврейского университета анализируют его практико-психологическое учение, в котором моральное совершенство рассматривалось как высшая цель человека, превосходящая интеллектуальное совершенство. Он призывал к немедленному и радикальному самоизменению, как это выражено в его главном труде «Мадрегат hа-Адам» («Ступени человека»). В целом все источники рассматривают его решающее влияние на литовский мир ешив и на особое направление Новардок внутри движения мусар.

, чтобы оставлять комментарии